Daily Life Guide

Ориентир в культуре, новостях и повседневности

Почему переводчица «Одиссеи» публично раскритиковала фильм Кристофера Нолана

Переводчица, чьё имя в литературных кругах прочно связано с современным русским возвращением гомеровской «Одиссеи», внезапно вышла за пределы профессиональной скромности и публично раскритиковала…

Почему переводчица «Одиссеи» публично раскритиковала фильм Кристофера Нолана

Переводчица, чьё имя в литературных кругах прочно связано с современным русским возвращением гомеровской «Одиссеи», внезапно вышла за пределы профессиональной скромности и публично раскритиковала новый фильм Кристофера Нолана — проект, который, судя по самому поводу для спора, вновь обращается к античному сюжету, сообщает Tochka.by. Жест примечателен именно столкновением позиций: человек слова против человека кадра, причём оба претендуют на одну и ту же территорию — территорию мифа.

Почему это вообще новость, а не частное мнение

В культурной индустрии давно устоялся негласный контракт: переводчик обслуживает канон, режиссёр его перепридумывает. Жалоб обычно не слышно — профессии слишком разведены, а иерархия медиа говорит сама за себя: трейлер собирает миллионы просмотров, а страница с переводом поэмы — хорошо если тысячу. Но когда специалист, знающий оригинал на уровне подстрочника и ритмической партитуры, вдруг выходит в публичное поле с разносом экранизации, это уже не частное мнение, а редакционная позиция. По данным источника, претензии касаются именно того, что экранизация, по мнению переводчицы, предаёт саму ткань гомеровского нарратива — то, ради чего текст, собственно, и существует. Это претензия не к бюджету и не к касту, а к тому, как именно миф переводится в язык кино.

Что делать с этой новостью обычному зрителю

Здесь уместно вспомнить одну забытую интеллектуальную гигиену — не верить ни одной стороне спора без собственного эксперимента. Если фильм действительно выйдет в прокат (а Нолан, кажется, ещё ни разу не отказывался от больших релизов), у зрителя будет примерно полтора часа, чтобы составить собственное впечатление. До этого имеет смысл проделать несколько простых шагов:

  • перечитать хотя бы одну песнь «Одиссеи» в любом приличном переводе — пять-шесть страниц, двадцать минут, не больше;
  • обратить внимание на то, как именно ритмизована речь у Гомера и насколько эта ритмика сохраняется в русском переводе;
  • собрать не менее трёх противоположных рецензий в любом агрегаторе, прежде чем формировать собственную позицию;
  • наконец, вспомнить простую вещь: адаптация — это всегда перевод с языка одного искусства на язык другого, и потери неизбежны по определению.

Адаптация или подмена — вопрос, на который у каждого зрителя будет свой ответ, и в этом, пожалуй, главный нерв сегодняшней истории. Культура всё чаще превращается в спор переводчиков с режиссёрами за право владеть нашим воображением, и кто победит в этом раунде, узнаем только на премьере.